Ecce timor Domini, sicut quod non est sub gratia? Sed et vos faciatis? (pars 1/2)

Cum plures vestrum de re plura audire decreverint “ieiunium,,” plus quod plures fideles ieiunent pro extensa quantitate temporum in initio cuiusque anni, Hoc posui (et altera) blog post unum.

Quod communicamus est quomodo partes ieiunii in vita nostra videndi venerim. We might differ in our views, id est prorsus fine. Ego amare cogitationes tuas audire! Id est quomodo discam et exacuo. Wseriem nostram continuabimus in "Erribus quas facere non vis" in paucis hebdomadibus tempore. Preme hanc conjunctionem ut vigilo diarii video:

Ieiunium nullis proventuum

Jejunium popularis disciplina in quibusdam circulis est. Nam annos, Fui fanaticus et fervidus prandii nauclerus me. Plerumque ad iniuriam rationes quamquam! Cum ad res operis operis crucis evigilavi, aka Gratia, opiniones meas quod facit ieiunium quod mutatum dramaticly.

Credidi jejunium esse necessarium esse similior Christo et mundum mutare citius, quod mea tempora extensa ieiunii et orationis resipiscentiam afferant, Faciat Deus potestatem meam in familiam et gentes, atque ea salvus erit, et tradidit sanavit.

Ut skip lunches, pace sursum et deorsum in oratione, rogans Deum ut resuscitatio, exspectans ut faceret quod dixit mihi. parum vel non vidi manifestas supernaturales quantumcumque ieiunavi, Placuit, cellam meam super murum, et clamaverunt ad proximum magnum excitatio.

Autem, quoniam opiniones meae mutatae sunt, non solum pacem habeo, gaudium et libertas, sed Deum testor supernaturaliter per me operari et revirescere quocumque iero! Quia ipse nos renascentes revixit.

Albert Einstein dixit insania facit idem atque etiam atque etiam expectans alium exitum. Si eventus non habes, Deus dicit te habere pro fide, ergo quod nunc credis, verisimile est malum! Tantum rectum credens ducit ad ius eventus habendum!

Non habeo omnia responsa, sed amem aliquas perceptiones communicare quomodo ieiunans similis sub gratia videretur et si faceres.

Quod Jejunium non facit?

Describam primum me indices de jejunio quod nullas religiones eludere non valet. Propter quod Christus iam pro vobis:

• Ieiunium non te iustiorem facit, gratum vel gratum Deo

• Jejunium non te magis Christo facit, spiritualis vel sanctus

• Jejunium non facit te Deo propius esse (vos unum cum eo)

• Jejunium non te purgari, a Deo recipere et exsiccari

• Jejunium non te adiuvat ut "pressum in" Deum magis (Ille "in" te ")

• Ieiunium te non adiuvat "Deum excipiat" (Accepit custodia te)

• Jejunium non facit Deus incipere tibi ridere vel plus te frui

• Ieiunium non facit Deus amorem magis dimittere, potestatem, beneficia vel unctionem

• Jejunium non facit Deus gratiorem tibi, fidem, honoris aut divitiarum

• Jejunium Deus movere non facit (postremo) aliquid tibi

• Ieiunium non facit Deum (postremo) attende et audi attentius

• Jejunium Deus precibus tuis exaudire non facit

• Jejunium non facit Deus plura in armario tuo vel in conventibus ostendere

• Jejunium non causat aliquam victoriam spiritualem vel physicam vel breakthrough (sed fides, quæ facit,)

• Ieiunium mentem Dei non mutat ut tandem aliquid ingrediatur et faciat

Si ieiunare putas aliquid horum facere, tunc quod credis non est in Christo et in eius opere perfecto!

Dei voluntas in Iesu’ sacrificium,

Deus non delectatur vestra sacrificia - sicut ieiunans - si id faceres causa meliori te ipso, ut ius apud Deum vel ad Deum facere aliquid.

Sacrificium et oblationem noluisti, nec tibi placebat illis (Fac. 10:8).

Non vult te ad pedes iacere dicens, »Deus sum cedere hoc et illud. Ego nolite comedere scelerisque et Daniel ieiunium, quia sacrificium meum propius me accedet ad te et renouabitur." Anti-Evangelium id est.

Deus non est iota in tuo “sacrificio” interesse et quantum potes pro Ipso dare quia solus in Iesu interest.’ immolate et quantum pro vobis.

Si miraris cur Deus tuis sacrificiis non placuerit, fortasse est quod eius non placet.

Quia Christus est sacrificium perfectum, hamus es ad probandam dignitatem tuam antequam Deus te benedicat. Omnis benedictio est, sive salus?, salutem,, liberatio, viaticum, ad nos venit sola gratia et gratia. De beneficiis Dei cogitare debes, id est conari et emere quod non est venale.

In at nulla, iam perfectus factus es, simplex,, beatus, spiritualis, sanctus, Christus sicut, una cum Deo et resuscitatio.

In at nulla, tu iam amorem, potestatem, unctio, victoriam, gratiam, fidem, honoris, opes et breakthrough. Sed per gratiam,. et gratia gratis. Quodvis pretium vel sacrificium solvere non debes. Jesus solvit illud!

In alia verba,, proposita spiritualia abstinendo a voluptatibus corporalibus attingere non potes!

Beneficia abstinentiae non nego; Hoc modo dico quod oscitantes pubentes steaks vel caseos burgenses sanctiorem te vel Deo propinquiorem non facient.. Verum est, quod nihil facere te iustius potes aut Deo te gratius facere. Jesus fecit illud!

Ieiunium in veteri Foedere Legis

Sub Vetere Foedere Israelitae semel in anno ieiunare debebant. Hoc erat in die expiationis. In cilicio et cinere ad veram poenitentiam de peccato plorandum. Quoniam omnia peccata nostra in cruce remittuntur, non ieiunamus ad hoc amplius, sed agno epulemur, qui occisus est ad expiandum peccata mundi.

Quidam interpretantur Isaias 58 sicut genus ieiunii quod sub Novo Foedere Deo placet. Nihilominus contextus huius capitis ostendit hoc ad Israel sub Vetere Foedere directum esse.

Vers 1 inquit,: Dominus dicit, »Clama voce potes! Dic populo meo Israel de peccatis eorum!

Et in duobus ultimis versibus legitur: Dominus dicit, »si Sabbatum sacrum tractatis et non habetis vestrum in illo die; si diem sanctum tuum aestimes et non peregrinando honora, opus, aut otiose in illa die, tunc invenies gaudium quod est de servitute mea. Et glorificabo te in toto orbe terrarum, et habebis terram quam dedi antecessori tuo, Iacobus. EGO, Dominus, locutus sum.» (Is. 58:13-14, GNB).

Etsi quaedam principia sunt bona, sicut in versibus 6-7 »ad tollendam oppressionis vincula et iugo iniustitiae, dimitte oppressos gratis, participes tui cibus, tuum potum, vestimenta tua, etc," Liquet adhuc Dei beneficia in hoc capite ab Israelis facultate haec facta perficiendi ". Sub Novo Foedere, autem, Benedictiones Dei in tua facultate mandata servare non pendent – Iesus Christus implevit omnia.

Quid de thalamis ieiunantibus??

Si ieiunans te non facit esse qui iam es et aliquam benedictionem a Deo tibi dat, quare in mundo ieiunamus? Euge, vos non habere. Ieiunium numquam fidelibus praescribitur in libris doctrinalibus Novi Testamenti.

Cum consideraret Jesus’ de hac re verba in evangeliis, notandum est quod tunc erat homo sub Lege loquens ad populum sub Lege.

Puta, post haec locutus est Iesus de ieiunio nuptiarum, de jejunio sermonem in parabolas novas et veteres utres, ita nobis contextus, dicens gratiam legi non posse misceri. Ostendit Novum Foedus Gratiae, quod suo cruore in cruce constitueret.

deinde, pro observatio amet per annum ieiunium, Populus Dei in opere crucis completo quotidie epularetur. Prae Foedus Vetus, in jejunio conversus est in convivio, luctus vertitur in chorum, tristitia vertitur in gaudium, cinis vertitur in pulchritudinem, desperatio vertitur in laudem.

Ego audire aliquis dicere potest,, "Quid autem, cum dixit Jesus discipulis suis, cum auferetur ab eis sponsus ieiunarent??"Quia Jesus"’ Discipuli epulantes loco ieiunii Pharisaei murmurabant ad Iesum, dicens "Discipuli Ioannis Baptistae sine cibo perpetuo vadunt, et orantes,"Declaraverunt", "et Pharisaeorum discipuli faciunt". Cur tibi cenandi et cenandi sunt??» (Luke 5:33, TlB).

Dixit Jesus discipulis suis : Non poterant ieiunare quamdiu cum illis esset sponsus. Ecce dies veniunt, Dixitque, quando ieiunabunt, cum ab eis sponsus ablatus fuerit (Luke 5:35).

Tu scis quam diu "dies illos ieiunabunt" perduraverunt? Tempus erat quo Iesus ab eis auferretur, quod erat inter mortem ipsius, donec credentibus Spiritum suum daret in festo Pentacostes. Per eos dies, Sponsus vero cum illis non erat, et sic tempus opportunum erat ad luctum et jejunium. Cum autem Iesus’ Spiritus ad habitandum in unoquoque credentium diebus luctus et ieiunii in saecula saeculorum.

Evangelium declarat: "Sponsus adest"; Habitas intus tui!"Quare praeceptum est ut festum loco ieiunii servaremus". 1 Cor. 5:8 inquit,, »ut festum celebremus, non vetus fermentum, neque in fermento mali et nequitiae, in azymis autem sinceritatis et veritatis» (YLT).

Iesus non curat quomodo nos abstineamus ab edendo ieiunando modo. Interest in pastionibus Novi Foederis Gratiae, hoc est Iesus Christus et opus eius consummatum.

In partem, 2 nos tegere, "Quid de ieiunantibus in relatione eiciendi daemones", effusio Spiritus Sancti in Pentecoste, causa nubentem abstinentia ieiuniorum sexus?" Plus audies quam ieiunans sub gratia vere similis sit " (Quod ne putes). Et, si ieiunare sub gratia. manete tuned.